|
|
|
|
|
Главные темы категории:
Другие темы по данной рубрике смотрите в каталоге.
|
|
К вопросу о роли личности в истории
|
|
Георгий Плеханов
|
|
«Чтобы человек, обладающий талантом известного рода, приобрел благодаря ему большое влияние на ход событий, нужно соблюдение двух условий. Во-первых, его талант должен сделать его более других соответствующим общественным нуждам данной эпохи: если бы Наполеон вместо своего военного гения обладал музыкальным дарованием Бетховена, то он, конечно, не сделался бы императором».
|
|
30 апреля 2005
|
|
«Социалистический лагерь»: общество и идеология
|
|
Владимир Мейстер
|
|
«С началом “перестройки” в СССР направление развития “социалистического” лагеря резко изменилось, а привычные перспективы его “коммунистического” будущего канули в Лету. Люди потеряли политические ориентиры. Поскольку же прогноз будущего невозможен без объективного анализа прошлого, необходимо выяснить, почему столь легко рухнул “социализм”, еще недавно считавшийся незыблемым?»
|
|
25 апреля 2005
|
|
Теория общественно-экономических формаций и всемирная история
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Материалистическое понимание истории есть прежде всего ее понимание как естественно-исторического процесса развития и смены общественно-экономических формаций. Естественно, что понятие общественно-экономической формации является центральной и основной категорией исторического материализма. Без глубокого понимания этой категории невозможно проникновение в сущность материалистической
теории исторического процесса».
|
|
19 апреля 2005
|
|
Праздник победы для полковника Путина
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Последние годы фильмы про войну у наших кинематографистов не получались. Вроде бы и цензурных ограничений больше нет, и новые технические возможности появились, но чего-то не хватает. Нет ощущения правды, сопереживания. И государственный агитпроп бросился на задание по переписанию истории».
|
|
19 апреля 2005
|
|
Еще раз о компетентности. Еще раз о совести
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Нельзя одновременно внедрять в сознание детей фашистские мифы о Зое Космодемьянской и Александре Матросове – и одновременно сетовать на расцвет скинхедов. Второе прямо вытекает из первого. История Великой Отечественной была и остается вопросом идеологическим – поскольку сама война была идеологической войной».
|
|
5 апреля 2005
|
|
Подавление философии в СССР (20-е - 30-е годы)
|
|
Иегошуа Яхот
|
|
«Кто думает, что Сталин держался только на страхе, тот знает не всю истину: он обладал дьявольской способностью обманывать, заметать следы, говорить одно, а делать другое. И так как философы занимали ключевые позиции в этой пропаганде лжи, а философия - центральное место в мозговом тресте по выработке “аргументов”, то все рассказанное в этой книге не есть жизнеописание отдельных людей, а описание методов, какими пользовались в один из переломных периодов человеческой истории».
|
|
29 марта 2005
|
|
Актуальные проблемы социально-экономического развития
|
|
Рауль Пребиш
|
|
«Два столетия веры в свободную, ничем не сдерживаемую игру экономических сил на международной арене притупили чувство моральной ответственности у тех, кто вырывался вперед, по отношению к оставшимся
позади. Эта ответственность распространяется на сферу товарообмена, финансирования, технологии, на деятельность транснациональных корпораций».
|
|
15 марта 2005
|
|
Американский империализм, Европа и Ближний Восток
|
|
Самир Амин
|
|
«Сегодняшний мир в военном смысле однополярен. В то же время,
появились некоторые разногласия между США и некоторыми европейскими
странами, требующими учитывать, по крайней мере, в теории, принципы
либерализма к политическому управлению глобальной системой. Являются
ли эти разногласия только временными, или они – провозвестники
дальнейших изменений?»
|
|
8 марта 2005
|
|
Непроезжая дорога из Стамбула в Нью-Йорк
|
|
Авесхан Македонский
|
|
«Рассуждения о том, как “евразийская Россия” фатально несовместима с соседними странами, подпираются двумя, с позволения сказать, аргументами: 1. “Нет нужды доказывать”; 2. Ссылка на некоего вневременного иностранца и столь же анонимного “русского человека за границей”. Убедительно, не правда ли? Можно подумать, русскому крепостному не казались иностранцами его господа, говорившие по-французски лучше, чем на родном языке».
|
|
3 марта 2005
|
|
Можно ли было реформировать советскую систему
|
|
Стивен Коэн
|
|
«Из всех российских “проклятых” вопросов XX века один продолжает терзать нацию и в XXI веке: почему погиб Советский Союз или, как иногда выражаются националисты, “Великая Россия”? С декабря 1991-го российские ученые, политики и общественность не перестают спорить об этом, в то время как у большинства западных комментаторов уже готов ответ: советская система была нереформируема и, следовательно, обречена на гибель из-за присущих ей неисправимых дефектов».
|
|
22 февраля 2005
|
|
Очарование седой древности: Мифы о происхождении в современных школьных учебниках
|
|
Виктор Шнирельман
|
|
«Теперь лозунг мультикультурализма нередко служит для оправдания доминирования и дискриминации ссылками на “культурные особенности” и “исторические права”. Соответственно, такой “мультикультурализм” предлагает объяснять современные этноконфликты некими исконными “культурными различиями” и “архетипами”, доставшимися от первобытных предков. Именно в этом контексте на смену старому биологическому расизму приходит новый “культурный расизм”».
|
|
22 февраля 2005
|
|
Эдуард Мейер и его труды по методологии и теории истории
|
|
Юрий Семёнов
|
|
Предисловие к книге знаменитого историка конца XIX века Эдуарда Мейера, в котором подробно исследуется отличие феодального, античного (рабовладельческого) и азиатского (политарного) способов производства.
|
|
22 февраля 2005
|
|
Этнос, нация, диаспора
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Когда члены дискриминируемого этноса осознают себя как соотечественники, их борьба против дискриминации приобретает характер борьбы за интересы своего отечества против его врагов и угнетателей. Они теперь чаще всего начинают стремиться не к уравнению в правах с членами господствующего этноса, а к освобождению своего отечества от чужеземного гнета, созданию собственного независимого государства».
|
|
19 февраля 2005
|
|
История (историология) как строгая наука
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«История (историология) как строгая наука» – это предисловие к книге Ш.-В. Ланглуа и Ш. Сеньобоса «Введение в изучение истории» – знаменитому труду по методологии исторического познания, очень актуальному в наше время господства псевдонауки.
|
|
15 февраля 2005
|
|
Феномен Фольк-Хистори
|
|
Дмитрий Володихин
|
|
«Обществу навязываются варианты реконструкции исторической
действительности, не имеющие ни малейшего научного обоснования. При
этом историческая наука подвергается самой агрессивной критике,
читателя всячески убеждают, что историки-профессионалы несостоятельны
в своем ремесле и падки на умышленные фальсификации. На протяжении
нескольких лет фольк-хистори не встречала фактически никакого отпора и
превратилась в значительный компонент общественной мысли».
|
|
1 февраля 2005
|
|
Страницы: 1-15 16-30 31-45 46-60 61-75 76-90 91-105 106-120 121-135 136-150 151-165 166-180 181-195 196-210 211-225 226-240 241-255 256-270 271-285 286-300 301-315 316-330 331-345 346-360 361-375 376-390 391-405 406-420 421-435 436-450 451-465 466-480 481-495 496-510 511-525 526-540 541-555 556-570 571-585 586-600 601-615 616-630 631-635
|
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.ru и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с редакцией. Наш e-mail: 
