В этом разделе мы собираем не только тексты, специально написанные для «Скепсиса» и опубликованные на страницах журнала. Кроме них, здесь выкладываются статьи и книги, с нашей точки зрения, необходимые,
- во-первых, для понимания происходящего в современном мире,
- во-вторых, для полноценного изучения гуманитарных наук,
- в-третьих, для развития критического мышления.
Мы выкладываем тексты не только наших авторов, но и всех тех, кого считаем – частично или полностью – своими единомышленниками.
Если вы видите, что в нашей библиотеке чего-то не хватает – предлагайте!
|
|
|
|
|
|
Ретроспективный парк культуры и отдыха
|
|
Татьяна Лиханова
|
|
«…Итог уже виден, и для него достаточно одной фразы: Летнего сада больше нет. Нет того сада, который петербуржцы любили, в котором находили покой, в котором, как нигде более в современном городе, можно было ощутить всю глубину трехсот лет его истории. …Летний сад русской культуры придавлен теперь чудовищным нагромождением новодельных “затей”, число которых превзошло уже все допустимые пределы и продолжает множиться. Старый сад становится метафорой нашей современной культуры, из которой напористая пустота суррогатов вытесняет подлинное, истинное, настоящее на обочину жизни».
|
|
11 июля 2011
|
|
Православная каббала научных рефератов
|
|
Мария Сахарова
|
|
«Таким образом, составители сборника прямо отказываются от науки, а тем самым – и от философии. Если так, то почему они работают в ИНИОНе, а не, скажем, в Свято-Тихоновском богословском институте? Если для них не существует секулярной философии, если она, по их мнению, вредна, если она для них – только рассуждения для среднего ума, то дальше говорить с ними смысла не имеет. А если они не согласны с этой позицией, то почему антинаучный бред обозревается в “сборнике научных трудов” из серии “Проблемы философии”»?
|
|
7 июля 2011
|
|
Значимая секта в рекламно-философском дискурсе
|
|
Илья Смирнов
|
|
«На каждое мое слово г-н Хлебников ответит десятью. По делу, не по делу – какая разница. Ему предъявлены из его “научного сборника” конкретные примеры невежественной бессмыслицы. И он на голубом глазу заявляет, что в одном случае, это была, видите ли, “стилистически гипербола”, а в другом – оксюморон».
|
|
7 июля 2011
|
|
Ответ Г.В. Хлебникова Илье Смирнову
|
|
Георгий Хлебников
|
|
«Рецензия Ильи Смирнова на сборник “Знание и вера в философском дискурсе: традиции и современность” (М.: ИНИОН РАН, 2010) вызвала бурную реакцию. Сначала появилось аудиоопровержение на сайте Центра гуманитарных научно-информационных исследований ИНИОНа РАН, затем в редакцию “Скепсиса” редактор и один из авторов сборника Г.В. Хлебников прислал нижеследующий текст».
|
|
7 июля 2011
|
|
Кровь павших обвиняет
|
|
Эмма Лидаце
|
|
«Следственные органы сфабриковали обвинение, по которому все арестованные были квалифицированы как “террористы и разрушители государства, которые с оружием в руках намеревались свергнуть существующий строй”. Дело было передано на рассмотрение не в обычный, а в военно-полевой суд. 7 июня в Рижской центральной тюрьме в обстановке глубочайшей секретности, без защиты и свидетелей, прошло заседание суда. Судей заранее предупредили, что приговор может быть только один — смертная казнь. 19 обвиняемых, в том числе и женщины, были приговорены к смертной казни».
|
|
1 июля 2011
|
|
Революция фановой трубы, или Рейганомика по-индийски
|
|
Арундати Рой
|
|
«Ранним утром 2 июля 2010 года в далёких лесах Адилабада полицейские штата Андхра-Прадеш застрелили человека по имени Черукури Раджкумар, известного среди своих товарищей как Азад. Азад был членом Политбюро запрещённой Коммунистической партии Индии (маоистской) и главным посредником в мирных переговорах, предложенных наксалитами правительству Индии. Зачем полицейские хладнокровно расстреляли его в упор, оставив при этом красноречивые улики, когда могли бы так легко скрыть свои следы? Ошибка ли это или же недвусмысленное послание?»
|
|
28 июня 2011
|
|
Фашизм и неофашизм
|
|
Рейнхард Опитц
|
|
«Таким образом, продолжавшееся в 1944 г. безумие массового уничтожения людей и военное безумие довести “борьбу до конца” преследовали одну цель – оставить Гитлера у власти, и это действительно было лишено всякого “рационализма”. Но зато и то и другое отвечало империалистическому “рационализму” – подготовке к будущей войне».
|
|
26 июня 2011
|
|
Судьба и творчество Варлама Шаламова в контексте мировой литературы и советской истории
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Шаламов ставит Че Гевару рядом с Гагариным, руководствуясь теми же принципами, которые сделали его убежденным противником сталинского режима. Шаламов, по его собственным словам, “был участником огромной проигранной битвы за действительное обновление жизни”».
|
|
25 июня 2011
|
|
Цепкие легенды о войне против СССР
|
|
Вольфрам Ветте
|
|
«Преступления в годы нацистского правления, в целом, замалчивались или отрицались. В случае с восточной кампанией к этому добавлялся еще один элемент: антибольшевизм нацистского периода продолжил свое существование в антикоммунизме начинавшейся холодной войны. Война против Советского Союза в таком случае задним числом уже могла казаться легитимной».
|
|
22 июня 2011
|
|
Ампутация памяти. Памятник станку или подвигу детей?
|
|
Сергей Савельев
|
|
«Правда, почему бы не перенести «памятник станку, установленный в честь сорокалетия профобразования в СССР»? И никто даже не задался вопросом, почему же на нём написано: “Ковавшим победу трудом”? Почему на барельефах изображены мальчишки и девчонки, работающие в цехах явно военного завода? И что за транспаранты у них над головой: “Всё для фронта, всё для победы”?»
|
|
22 июня 2011
|
|
Перечитайте Шаламова
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Почему Варлама Шаламова больше изучают за рубежом, чем в России? Почему этот писатель так важен для понимания нашего прошлого и настоящего? В чём конфликт между Шаламовым и Солженицыным? Комментарий главного редактора журнала “Скепсис” Сергея Соловьёва»
|
|
18 июня 2011
|
|
Рыночная мистификация в капиталистических обществах и обществах рыночного социализма
|
|
Бертел Оллман
|
|
«Мистифицируя своё возможное будущее, истинный характер и реальное прошлое, рынок мистифицирует, в конце концов, и политику, необходимую для того, чтобы справиться с увеличивающимися проблемами, а именно с социальным и экономическим неравенством, безработицей, перепроизводством, коррупцией, загрязнением окружающей среды и циклическими кризисами. Если принимать неисторические представления о рынке, отделённом от происходящего в сфере производства, эти проблемы выглядят как независимые одна от другой и от системы, в которой они возникают. Капиталистическое отсутствие прозрачности наиболее вопиюще там, где существует самая острая потребность в ней. Когда не рассматривается ничего, кроме формы, в которой каждая проблема заявляет о себе, тогда решения обычно направляются на изменение лишь некоторых сторон действительности, особенно тех, в которых люди выступают как продавцы или покупатели товаров, рабочей силы и капитала».
|
|
18 июня 2011
|
|
Аттракцион неслыханной жадности: РПЦ и собственность
|
|
Александр Аверюшкин
|
|
«Стремление к наживе и презрение к нуждам униженных и оскорбленных определяет моральный облик РПЦ. Иерархи РПЦ не видят вокруг себя ничего, кроме “имущества” и “ценностей”. А ведь Екклезиаст еще говорил: “Умножается имущество, умножаются и потребляющие его…” (Екк., 5:10). Так неужели общество будет и дальше терпеть у себя на шее эту прожорливую, ненасытную чёрную орду?»
|
|
11 июня 2011
|
|
Об истории и ремесленнике
|
|
Анатолий Шикман
|
|
«Эта книга, как редчайший образец ошеломляющих абсурдностью исторических утверждений, без сомнения, может стать ценнейшим пособием для преподавателей, работающих с учащимися старших классов лицеев, гимназий, школ с углубленным изучением гуманитарных предметов, а также для студентов исторических факультетов».
|
|
10 июня 2011
|
|
Фонд «Историческая память»: Плагиат в статьях и автореферате диссертации вятского губернатора Н.Ю. Белых
|
|
Документы
|
|
«В общей сложности более 75% процентов статьи Н.Ю. Белых являются прямым плагиатом статьи В.И. Веремьева. Немногочисленные добавления Н.Ю. Белых в текст В.И. Веремьева носят справочный характер. Статья Н.Ю. Белых “Латышский след в Вятлаге НКВД – МВД СССР” практически дословно воспроизводит его статью «Репрессированные граждане Латвии в лагере под Вяткой»; в ней также содержится более 75% прямого плагиата статьи В.И. Веремьева “Латыши в Вятлаге”. Выявление прямого плагиата в работах Н.Ю. Белых ставит вопрос о научной порядочности не только губернатора Кировской области, но и его научного руководителя профессора В.А. Бердинских. Можно предположить, что В.А. Бердинских сознательно закрыл глаза на многочисленные факты прямого плагиата в работах своего аспиранта».
|
|
8 июня 2011
|
|
Страницы: 1-15 16-30 31-45 46-60 61-75 76-90 91-105 106-120 121-135 136-150 151-165 166-180 181-195 196-210 211-225 226-240 241-255 256-270 271-285 286-300 301-315 316-330 331-345 346-360 361-375 376-390 391-405 406-420 421-435 436-450 451-465 466-480 481-495 496-510 511-525 526-540 541-555 556-570 571-585 586-600 601-615 616-630 631-645 646-660 661-675 676-690 691-705 706-720 721-735 736-750 751-765 766-780 781-795 796-810 811-825 826-840 841-855 856-870 871-885 886-900 901-915 916-930 931-945 946-960 961-975 976-990 991-1005 1006-1020 1021-1035 1036-1050 1051-1065 1066-1080 1081-1095 1096-1110 1111-1125 1126-1140 1141-1155 1156-1170 1171-1185 1186-1200 1201-1215 1216-1230 1231-1245 1246-1260 1261-1275 1276-1290 1291-1305 1306-1320 1321-1335 1336-1350 1351-1365 1366-1380 1381-1395 1396-1410 1411-1425 1426-1440 1441-1455 1456-1470 1471-1485 1486-1500 1501-1515 1516-1530 1531-1545 1546-1560 1561-1575 1576-1590 1591-1605 1606-1620 1621-1635 1636-1650 1651-1665 1666-1680 1681-1695 1696-1710 1711-1725 1726-1729
|
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.ru и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с редакцией. Наш e-mail: 
