|
|
|
|
|
Главные темы категории:
Другие темы по данной рубрике смотрите в каталоге.
|
|
Регрессанс. Религия и образование в современной России
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Эта статья – не “публицистика” в общепринятом газетно-журнальном понимании слова, а небольшое научное исследование, предпринятое автором по просьбе журнала “Скепсис”. Оно основано на источниках. В основном – на учебных пособиях, утвержденных Министерством образования».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Какая жалость - честный креационист!
|
|
Ричард Докинз
|
|
«Понимаете теперь, что я имел в виду, говоря о жалости? Самое большое впечатление производит заключительный абзац: “Хотя в пользу теории “молодой Земли” можно привести и научные доводы, я придерживаюсь этой теории, потому что мне так велит Писание. Как и мои университетские преподаватели, узнай я, что все во вселенной свидетельствует против креационизма, я первым бы признал это, но по-прежнему остался бы креационистом, потому что на то указывает Слово Божье. При том и остаюсь”».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Вперед, к феодализму!
|
|
Игорь Кон
|
|
«Говорят, что Совет Федерации готов вернуть Церкви конфискованные у нее в 1917 г. земли». Автор предлагает господам законодателям не ограничиваться полумерами…
|
|
24 апреля 2003
|
|
Скорая божья помощь
|
|
Мария Десятова,
Александр Лебедев
|
|
Эта статья о взаимоотношении церкви и здравоохранения и о судьбе двух московских поликлиник, попавших под действие распоряжения Президента Российской Федерации «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества» от 23 апреля 1993 г.
|
|
24 апреля 2003
|
Ипатьевская летопись, или История о том,
как музей подвели под монастырь
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
Поводом к написанию статьи послужила гибель уникальной деревянной церкви на территории Ипатьевского монастыря, уже переданной РПЦ… Но история противостояния музея-заповедника и Костромской епархии – хорошая иллюстрация для анализа проблемы в целом.
|
|
24 апреля 2003
|
|
Идеологическая мода в науке и скептицизм
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Самое печальное заключается в том, что наши обществоведы, покончив с верой в тех кумиров, которых им раньше навязывали, отнюдь не стали свободомыслящими. Они стали просто инаковерующими. Отрекшись от одних идолов, они тут же нашли новых, которым стали поклоняться так же истово, как раньше классикам марксизма».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Международная научная конференция «Роль православной церкви в создании и развитии Российского государства». Совещание перед пленарным заседанием.
|
|
Дмитрий Субботин
|
|
Предуведомление:
Все упомянутые реалии действительно реалии, кроме разве что самого совещания, да и оно было.
Все упомянутые лица, являясь вымышленными, тем не менее существуют.
|
|
24 апреля 2003
|
|
Собрание популярных заблуждений
|
|
Сергей Соловьёв,
Алексей Вязовский
|
|
Этот текст – ответ на статью Сергея Худиева «Атеизм глазами христианина», в которой, по мнению авторов, «собраны почти все существующие заблуждения и предрассудки в отношении атеизма и научного мировоззрения».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Атеизм глазами христианина
|
|
Сергей Худиев
|
|
«Христианин может приводить в защиту своих взглядов какие-то интеллектуальные аргументы или ссылаться на личный опыт. Атеист может оспаривать то и другое, но он не сможет привести никаких позитивных доводов в обоснование своей позиции. Не существует ни “антиантропного принципа”, ни “пяти путей доказательства небытия Божия”».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Дарвин
|
|
Александр Боев
|
|
«Если аргументов не хватает, их придумывают. Биографию любого знаменитого человека, в том числе ученого, можно перекроить таким образом, что она окажется аргументом фальсификаторов от религии. И чем меньше аудитория знакома с предметом, тем легче ввести ее в заблуждение, вывернув действительность наизнанку, заново придумав всё действие».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Возникновение религии и ее первая, исходная форма - магия
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Если первоначальный корень религии заключается в бессилии перед природой, то почему религия не возникает у животных, которые еще в большей степени, чем первые люди, бессильны перед природой?»
|
|
24 апреля 2003
|
|
Право на разум
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Личность не рождается и не выдается в готовом виде. Она формируется. Право на разум, то есть право человека на ценности, накопленные цивилизацией к моменту его “выхода в свет”, – одно из фундаментальных гражданских прав, которое не может быть изъято ни силой, ни жульнической подменой».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Правда академика Сахарова и других гг.
|
|
Дмитрий Субботин
|
|
10-11 декабря 2001 года в главном здании Российской Академии Наук, а затем в стенах Института российской истории прошла забавная конференция под громким названием «Роль православной церкви в создании и развитии Российского государства». Вдохновленный этим мероприятием, наш корреспондент представил его описание в очерке, а свои эмоции - фельетоне.
|
|
24 апреля 2003
|
|
Кто такой агностик?
|
|
Бертран Рассел
|
|
«Атеист, подобно христианину, полагает, что можно узнать, существует Бог или нет. По мнению христианина, мы знаем, что Бог есть; по мнению атеиста, мы знаем, что Бога нет. Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для подтверждения, ни для отрицания».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Мистицизм
|
|
Бертран Рассел
|
|
«Возможно, бесполезно придумывать аргументы, которые убедили бы человека, пережившего мистическое озарение. Но можно спорить о том, следует ли нам принимать такое свидетельство».
|
|
24 апреля 2003
|
|
Страницы: 1-15 16-30 31-45 46-60 61-75 76-90 91-105 106-120 121-135 136-150 151-165 166-180 181-195 196-210 211-225 226-240 241-244
|
Все права на материалы сайта принадлежат редакции журнала «Скепсис». Копирование публикаций приветствуется при наличии гиперссылки на scepsis.ru и гиперссылки на страницу заимствуемой публикации; коммерческое использование возможно только после согласования с редакцией. Наш e-mail: 
